早在《寻城记·广州陈家祠的那些事儿》第一期的文章中，小游就为大家展示过陈家祠的石雕工艺。不少读者反馈：“石雕上的图案如此精美，小编你能细说它们背后的故事吗？”
一块块花岗岩石，在雕刻大师独具匠心的技法下，被赋予新生的意义。今天小游就给大家说说石雕背后，那些民间传说和美好祝愿。
日 神 、月 神
首进正门两侧有一对连同基座高达2.55米的抱鼓石。石鼓基座精雕细琢，左右两侧分别饰有代表男性的“日神”，女性的“月神”。他们手拿阴阳镜、照妖镜，有驱除邪恶的用意。日神、月神是我国原始社会自然崇拜的对象。也代表了古人对天地、日月星辰、山川草木、江河湖海等等这些自然属性的敬畏与追崇。
日 神
月 神
木 棉 花 开
每年农历二、三月木棉树先开花，后长叶，花冠五瓣，枝头上满挂的橙黄或橙红，极为美丽。古代广州木棉树种植广泛，广州人对木棉花有着特殊的情感。木棉树属于速生、强阳性树种，树冠总是高出附近周围的树群，以争取阳光雨露，木棉这种奋发向上的精神及鲜艳似火的大红花，被人誉之为英雄树、英雄花。木棉花开，鸟雀集聚，寓意着春回大地，万物新生的旺盛生命力。
风 云 际 会
在陈家祠后进中路南侧的檐廊石栏板，雕刻有龙虎际会一图。自古以来，虎被称为百兽之王，象征勇武和神异镇邪之意。古代有在门上或房屋四角悬挂虎骨头的习俗，认为可使子孙兴旺、家庭繁荣。《后汉书·耿纯传》:"大王以龙虎之姿，遭风云之时，奋迅拔起，期月之闲兄弟称王。"故后人常画龙虎组合的图案，寓意有才之士遇到难得的机会，平步青云。石栏板的龙虎之间还雕刻有“禹门”。在古代神话中，鲤鱼跃龙门（今称为禹门口）化身为龙，因而这幅石雕也有升官、飞黄腾达的寓意。
天 下 文 明
陈家祠后进西路南面檐廊石栏板雕刻有4只栩栩如生的孔雀。孔雀性情温驯，外形美丽，雄雀尾开屏更是光彩夺目，因而自古就被视作珍禽异兽。据《逸周书.常训》记载：九德谓：“忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。”，古人认为孔雀有九德，即：一、容貌端正；二、声音清澈；三、步行相序；四、知事而行；五、饮食自洁；六、常念知足；七、结伴同行；八、不淫不乱；九、忠贞相伴，常被视做吉祥太平的象征。石栏板上的孔雀石雕，两只成年孔雀相向而鸣，小的两只互啄亲昵，营造出一幅和谐温馨的气息。
月 台 望 柱 头
陈家祠的聚贤堂月台栏杆柱头，雕有一盘盘菠萝、杨桃、仙桃、佛手等岭南佳果，这些岭南瓜果不乏岭南特色，又寄寓了陈氏子孙终年以礼果祭祀天地神灵和祖先的虔诚敬意。
雕佛手瓜石望头
雕桔子石望头
雕石榴石望头
雕桃子石望头
石雕作为陈家祠的主体建筑部位，无论台基、台阶、垂带、墙裙、柱础、劵门以及柱子上方的月梁和雀替上都随处可见。
刘关张三结义
太白退番书
它既是陈家祠百年工艺的艺术见证，也是先人寄托情感、表达期望的载体。这一份厚重的历史沉淀，无惧风雨侵蚀，只待你去了解、去传承。
